77 años después de la Nakba: La historia se repite en Gaza con una nueva ‘catástrofe’

Por: Ivan Kesic

Una nube sombría se cierne sobre la asediada y devastada Franja de Gaza, mientras los palestinos conmemoran 77 años desde la Nakba —término árabe que significa “catástrofe”—, evocando las profundas cicatrices del desplazamiento masivo y el legado perdurable de un pueblo desarraigado de su tierra.

El 15 de mayo se observa internacionalmente como el Día de la Nakba, o “Día de la Catástrofe”, en memoria del desplazamiento forzoso y el despojo masivo que sufrieron los palestinos en 1948. La Nakba marcó una expulsión a gran escala que acompañó la creación de la entidad sionista, llevada a cabo con el respaldo de potencias occidentales.

Y nada ha cambiado en todos estos años. La situación no ha hecho más que empeorar, especialmente desde el 7 de octubre de 2023.

Los descendientes de aquellos que fueron expulsados por la fuerza —millones de musulmanes y cientos de miles de cristianos— viven hoy dispersos en seis continentes. Sin embargo, el régimen sionista continúa negándoles tanto compensación como el derecho de retorno, reconocido internacionalmente.

Los acontecimientos catastróficos de hace 77 años guardan una inquietante semejanza con la actual campaña genocida israelí-estadounidense contra Gaza, la cual se ha prolongado por casi dos años.

Muchos historiadores sostienen que la Nakba nunca terminó realmente. Por el contrario, consideran que el actual asalto a Gaza constituye la continuación de décadas de políticas sionistas de desplazamiento, violencia y eliminación sistemática.

La escala sin precedentes de destrucción y pérdida humana en Gaza ha llevado a algunos a describir la guerra actual como una “segunda Nakba”, profundizando el trauma colectivo experimentado por el pueblo palestino.

Las raíces de la Nakba se remontan a 1947, cuando grupos paramilitares sionistas fuertemente armados lanzaron una campaña de violencia contra la población palestina autóctona, sentando las bases para décadas de desposesión.

En los meses siguientes, las fuerzas sionistas ocuparon ilegalmente el 80 % de la Palestina histórica, destruyeron cientos de aldeas y pueblos, asesinaron al menos a 15 000 palestinos y expulsaron por la fuerza a aproximadamente 750 000 personas —alrededor del 80 % de la población palestina— mediante una limpieza étnica sistemática.

Según la Oficina Central de Estadísticas de Palestina, de las 774 ciudades y aldeas palestinas que quedaron bajo control israelí en 1948, 531 fueron completamente arrasadas. Muchas otras fueron parcialmente despobladas o reutilizadas para colonos sionistas.

Alrededor de once centros urbanos importantes —Lydda, Ramle, Haifa, Yafa, Acre, Tiberíades, Safad, Ashkelon, Beerseba, Beisán y partes de Jerusalén (Al-Quds)— fueron despoblados o parcialmente destruidos, y sus barrios palestinos sometidos a limpieza étnica.

Muchos palestinos se convirtieron en refugiados en países vecinos o desplazados internos dentro de la Palestina histórica. Sin embargo, a pesar de los intentos de las autoridades sionistas, no lograron asimilarlos ni borrar su identidad.

La memoria de la Nakba perdura como un componente esencial de la conciencia nacional palestina.

Desde octubre de 2023, la guerra genocida en curso ha cobrado la vida de al menos 52 900 personas. No obstante, estudios recientes sugieren que la cifra real podría ser entre un 46 % y un 107 % mayor, situando el número verdadero entre 77 000 y 109 000 o incluso más.

La guerra también ha desencadenado un desplazamiento masivo en toda Gaza, donde más de 1.9 millones de personas —casi el 90 % de la población— han sido forzadas a abandonar sus hogares debido a la agresión militar israelí.

Muchos siguen sin poder regresar, pues barrios enteros han sido reducidos a escombros.

Hoy, Gaza es un territorio urbano densamente poblado dividido en cinco gobernaciones: Gaza Norte, Ciudad de Gaza, Deir al-Balah, Jan Yunis y Rafah. Las cinco han sufrido daños extensos debido a los incesantes bombardeos israelíes con bombas suministradas por Estados Unidos.

En Ciudad de Gaza —el mayor centro urbano— el 74 % de los edificios han sido dañados o destruidos, incluyendo barrios enteros como Al-Shuyaiya y Yabalia, según autoridades locales.

En toda la Franja de Gaza, aproximadamente el 70 % de todas las estructuras —unas 175 000 edificaciones— han sido dañadas o destruidas, de las cuales 70 000 han sido completamente arrasadas.

La comunidad internacional, a través de la Resolución 194 de las Naciones Unidas en 1948, reconoció el derecho al retorno de los refugiados palestinos. Sin embargo, su implementación ha sido bloqueada durante décadas, con escasa rendición de cuentas por el desplazamiento masivo.

En los últimos dos años, a pesar de los repetidos llamados de la ONU a cesar el fuego e investigar crímenes de guerra atroces, la aplicación de estas medidas ha sido prácticamente nula, en gran parte debido al apoyo político y militar incondicional al régimen israelí por parte de Estados Unidos y otras potencias occidentales.

La expulsión de palestinos en 1948 provocó una grave crisis humanitaria, obligando a los refugiados a vivir en la pobreza, sin refugio adecuado ni acceso a necesidades básicas en países vecinos.

Hoy, Gaza enfrenta una catástrofe humanitaria igualmente devastadora. La destrucción de infraestructura —incluyendo hospitales, escuelas y zonas residenciales— ha generado una grave escasez de alimentos, agua potable, electricidad y atención médica.

De los 36 hospitales que existían en Gaza antes de octubre de 2023, ninguno está plenamente operativo en la actualidad. El martes, el Hospital Nasser en Jan Yunis fue el último en ser bombardeado por el régimen israelí.

Solo 17 hospitales funcionan parcialmente en estos momentos; el resto ha sido completamente destruido o quedó fuera de servicio debido a los bombardeos, bloqueos o falta de suministros.

En total, 114 hospitales y clínicas han sido clausurados, y 162 instalaciones sanitarias —incluidos 80 centros de atención primaria— han sido atacadas. Al menos 130 ambulancias también han sido dañadas o destruidas.

Aunque se desconoce el número exacto de centros médicos destruidos durante la Nakba, los registros históricos indican que la mayoría en las principales ciudades palestinas fueron abandonados, saqueados o reutilizados tras las expulsiones masivas.

Tanto la Nakba como la actual guerra genocida en Gaza también han devastado lugares de culto.

En 1948, más del 80 % de las mezquitas en aldeas palestinas —se estiman entre 400 y 500— fueron destruidas, profanadas o convertidas a otros usos. Por ejemplo, la mezquita de Saliha fue volada con civiles dentro, matando hasta a 94 personas.

En febrero de 2025, el Ministerio de Dotaciones de Gaza informó que 814 de las 1245 mezquitas de la Franja (aproximadamente el 79 %) habían sido completamente destruidas, y otras 148 severamente dañadas, lo que eleva el total a 962 mezquitas afectadas.

El patrimonio cristiano palestino también ha sufrido en ambos acontecimientos. Durante la Nakba, se estima que entre 20 y 50 iglesias fueron dañadas o destruidas, reflejando el tamaño más reducido de la comunidad cristiana (entonces alrededor del 10 % de la población).

Desde 2023, las tres iglesias restantes en Gaza han sido dañadas o destruidas, incluyendo la antigua Iglesia de San Porfirio, que data del siglo V.

Fue atacada por primera vez en octubre de 2023, provocando la muerte de 18 civiles, y nuevamente en 2024.

En 1948 y en la guerra actual, los cementerios palestinos tampoco se han librado. Se estima que al menos 500 cementerios fueron perdidos durante la Nakba, ya que la mayoría de las localidades contaban con al menos un camposanto. Muchos fueron destruidos, abandonados o edificados encima.

En la actual guerra genocida, al menos 19 de los 60 cementerios de Gaza —alrededor del 32 %— han sido deliberadamente atacados y destruidos. Según informes contemporáneos, muchas tumbas han sido profanadas, exhumadas o arrasadas con maquinaria pesada.

Tanto la Nakba como el genocidio actual en Gaza han sido objeto de negación, revisionismo histórico y encubrimiento de responsabilidades por parte del régimen israelí y sus patrocinadores occidentales.

Asimismo, han sido sistemáticamente marginados en la historiografía occidental y en gran medida ignorados o minimizados en las narrativas de los medios dominantes.

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Texto recogido de un artículo publicado en Press TV.